۔

ویدک کیلنڈر کے مطابق، ایک سموت میں دو نئے چاند کے دن، 12 پورے چاند کے دن، اکادشی، پردوش، گنگا سپتمی، گنگا دسہرہ، اور بہت سی دوسری مبارک تاریخیں شامل ہیں۔ ان خاص تاریخوں پر کسی بھی مذہبی کام یا رسم کو عقیدت کے ساتھ انجام دینے سے خاص نتائج حاصل ہوتے ہیں۔
سموات 2083 میں، جیشٹھ کے مہینے میں ایک اضافی مہینہ واقع ہوا، جس کے نتیجے میں کیلنڈر کے مطابق، اضافی مہینے کے شکلا پاکش کے دوران گنگا دسہرہ کا تہوار منایا گیا۔ تاہم، دشمی کی تاریخ بھی جیشٹھ کے خالص شکلا پاکشا کے دوران آئے گی۔
تقویم کے حساب کے مطابق، جیشٹھ کے روشن پنکھواڑے کے دسویں دن گنگا میں نہانے کی اہمیت بیان کی گئی ہے۔ صحیفوں کے علمبرداروں کے مطابق گنگا دسہرہ کا تہوار جیشٹھ کے روشن پنکھواڑے کے دسویں دن منایا جاتا ہے لیکن جیشٹھ کے مہینے میں ایک اضافی مہینہ ہونے کی وجہ سے گنگا دسہرہ کا تہوار 26 مئی کو منایا گیا۔ روشن پندرھواڑہ کے دسویں دن کی آمد 9 جون کو شروع ہوگی اور 4 جون کو 4 بجے شروع ہوگی۔ 25 جون کی صبح 8:46 بجے تک جاری رہے گا۔
علم نجوم کے مطابق ہندو مذہب میں کسی بھی تہوار کے سب سے زیادہ فوائد اس کی بڑھتی ہوئی تاریخ کو حاصل ہوتے ہیں۔ 24 جون کو دشمی تاریخ طلوع آفتاب کے بعد شروع ہوگی، جب کہ 25 جون کو طلوع آفتاب دسویں تاریخ کو ہوگا، اس لیے گنگا میں نہانے کے بھرپور فوائد حاصل ہوں گے۔

۔

گایتری جینتی جیشٹھ کے مہینے کی اکادشی تیتھی (روشن پنکھوڑے کے گیارہویں دن) کو منائی جاتی ہے۔ ویدوں کی ماں گایتری کہلاتی ہے۔ اس دن نرجالا ایکادشی کا روزہ بھی رکھا جاتا ہے۔ یہ اس دن کو اور زیادہ فضیلت بخشتا ہے۔ برہما، وشنو اور مہیش بھی گایتری ماتا کی پوجا کرتے ہیں۔ چار وید گایتری ماتا سے نکلے ہیں۔ گایتری منتر میں چار ویدوں کا نچوڑ ہے۔ اس سال، گایتری جینتی پر تین شبھ یوگا بنیں گے، لیکن بھدرا بھی موجود ہے۔
گایتری جینتی پر گایتری ماتا کا ظہور ہوا۔ گایتری ماتا کی پوجا اور گایتری منتر کا جاپ کرنے سے ذہنی سکون، ارتکاز، روحانی شعور کی نشوونما، اور روحانی ترقی ہوتی ہے۔ حکمت اور علم میں اضافہ ہوتا ہے۔ اس کے فضل سے گناہ اور نفی ختم ہو جاتی ہے۔ یادداشت کی طاقت میں اضافہ ہوتا ہے، اور منتروں کا جاپ بعض جسمانی مسائل کے لیے فائدہ مند ثابت ہو سکتا ہے۔
پران کے مطابق، گایتری منتر اس وقت ظاہر ہوا جب بھگوان برہما کائنات کی تخلیق شروع کرنے والے تھے۔ برہما نے پھر ماں گایتری کو پکارا اور اس کے منتر کی تشریح کی۔ چار وید، شاستر اور شروتی ماں گایتری سے نکلے ہیں۔ شروع میں، گایتری منتر دیوتاؤں اور دیویوں تک محدود تھا، لیکن بعد میں، سخت مشق کے ذریعے، وشوامتر نے گایتری منتر کو سب کے لیے دستیاب کرایا۔

Udayatithi روایت کے مطابق، گایتری جینتی جمعرات، 25 جون کو آتی ہے۔ اس سال، روی یوگا، شیوا یوگا، اور سدھا یوگا گایتری جینتی پر بنائے جائیں گے۔ وہ دن سواتی نکشترا ہے۔ گایتری جینتی پر شیوا یوگا فجر سے صبح 10:54 بجے تک رہتا ہے، اس کے بعد سدھا یوگا ہوتا ہے۔ دونوں یوگا منتر، تپسیا اور روحانی مشق کے لیے مثالی ہیں۔
گایتری جینتی پر روی یوگا صبح 5:25 بجے شروع ہوگا اور شام 4:29 بجے ختم ہوگا۔ اس یوگا میں سورج کا اثر زیادہ ہوتا ہے، جو اس سے جڑے تمام نقائص کو دور کرتا ہے۔ ان تین شبھ یوگاس کے علاوہ، گایتری جینتی پر جمعرات اور اکادشی تیتھی بھگوان وشنو سے منسلک ہیں، جو ہری کے فضل سے نجات کا باعث بنتے ہیں۔
گایتری جینتی پر برہما مہرتا صبح 4:05 بجے سے صبح 4:45 تک ہے۔ اس دوران غسل کریں۔ اس کے بعد، صبح 5:25 بجے طلوع آفتاب کے وقت سورج دیوتا کو ارگھیہ پیش کریں۔ مبارک اور بہترین مہرتا صبح 5:25 سے صبح 7:10 تک ہے۔ اس دوران گایتری منتر کا جاپ کریں۔ گایتری جینتی پر ابھیجیت مہرتا 11:56 AM سے 12:52 PM تک ہے۔
گایتری منتر
اوم بھر بھووا سو: تت سویتور ورینیم بھارگو دیوسیا دھیماہی دھیو یو نہ پرچودیت۔
گایتری جینتی پر، بھدر صبح 7:08 بجے شروع ہوگی اور شام 8:09 پر ختم ہوگی۔ یہ بھدرا نیدر ورلڈ میں رہے گی۔ بھدر کے دوران عبادت، منتروں کا جاپ وغیرہ منع نہیں ہے۔

اعلان دستبرداری: اس خبر میں فراہم کردہ معلومات نجومیوں اور آچاریوں سے مشورہ کرنے کے بعد  مذہب اور صحیفوں کی بنیاد پر لکھی گئی ہیں۔ کوئی بھی واقعہ، حادثہ، یا نفع و نقصان خالصتاً اتفاقیہ ہے۔جوان دوست  ذاتی طور پر بیان کردہ کسی بھی چیز کی تائید نہیں کرتا 

۔

ہندو مذہب انسانی زندگی سے متعلق 16 رسومات بیان کرتا ہے، جن میں آخری رسومات، یا آخری رسومات کو انتہائی اہم سمجھا جاتا ہے۔ اس تقریب کے دوران بہت سے اصولوں اور روایات کی پیروی کی جاتی ہے، جو نسلوں سے منائی جاتی رہی ہیں۔ ان میں سے ایک روایت یہ ہے کہ شمشان سے واپسی پر پیچھے مڑ کر نہیں دیکھنا چاہیے۔ بزرگ اکثر اس بات پر زور دیتے ہیں۔
کیا یہ محض ایک مذہبی عقیدہ ہے یا اس کے پیچھے کوئی گہری روحانی اور نفسیاتی وجہ ہے؟ یہ قاعدہ سناتن کی روایت کا ایک بڑا متن، گروڈ پران میں تفصیل سے بیان کیا گیا ہے۔ مذہبی عقائد کے مطابق یہ روایت صرف ایک رسم نہیں ہے بلکہ اس کا تعلق روح کے سکون، خاندان کے افراد کی ذہنی حالت اور زندگی کی حتمی سچائی کو قبول کرنے سے ہے۔

مذہبی عقائد کے مطابق آخری رسومات کے بعد روح اپنے خاندان اور اردگرد کے ماحول سے کچھ دیر تک جڑی رہتی ہے۔ یہ دنیاوی رشتوں اور جذباتی رشتوں کا پابند ہو سکتا ہے۔ ایسے میں اگر گھر والے بار بار پیچھے مڑ کر دیکھیں تو مانا جاتا ہے کہ روح کا لگاؤ ​​بڑھ سکتا ہے۔
پیچھے مڑ کر دیکھے بغیر شمشان سے واپس آنا روح کو پیغام دیتا ہے کہ اس کی زمینی زندگی ختم ہو چکی ہے اور اسے اپنے اگلے سفر پر چلنا چاہیے۔ یہ روایت روح کی فرحت اور سکون کے لیے ضروری سمجھی جاتی ہے۔
ہندو صحیفوں میں شمشان کو انتہائی حساس اور روحانی توانائی کی جگہ سمجھا جاتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہاں کئی باریک اور غیر مرئی قوتیں سرگرم عمل ہیں۔ کسی پیارے کو کھونے کے بعد، ایک شخص قدرتی طور پر جذباتی طور پر کمزور ہو جاتا ہے۔ گروڈ پران میں کہا گیا ہے کہ ایسے اوقات میں، کسی کو ذہنی طور پر مضبوط رہنے اور غیر ضروری خوف یا منفی خیالات سے بچنے کی ضرورت ہے۔
مذہبی عقیدہ یہ بھی کہتا ہے کہ پیچھے مڑ کر دیکھنے سے انسان کی توجہ دوبارہ اس المناک لمحے میں پھنس سکتی ہے۔ لہذا، یہ مشورہ دیا جاتا ہے کہ بغیر رکے اور پیچھے مڑ کر دیکھے بغیر گھر لوٹ جائیں، اپنے آپ کو منفی جذبات اور خوف سے آزاد کریں۔
اس روایت کا ایک نفسیاتی پہلو بھی ہے۔
ماہرین کا خیال ہے کہ بہت سی مذہبی روایات کی گہری نفسیاتی بنیاد ہے۔ شمشان گھاٹ میں جلتی ہوئی چتا کا نظارہ کسی شخص کے ذہن پر گہرا اثر چھوڑ سکتا ہے۔ اگر کوئی شخص بار بار اس منظر کو پیچھے مڑ کر دیکھتا ہے تو یہ تصویر ان کے لاشعور میں دیر تک باقی رہ سکتی ہے۔ اس سے غم، تناؤ اور ذہنی اضطراب بڑھ سکتا ہے۔
پیچھے مڑ کر دیکھے بغیر شمشان سے واپس آنے کی روایت بھی زندگی کا گہرا پیغام دیتی ہے۔ یہ سکھاتا ہے کہ جو گزر چکا ہے اسے واپس نہیں لایا جا سکتا۔ غم فطری ہے، لیکن آگے بڑھنا بھی اتنا ہی ضروری ہے۔ یہی وجہ ہے کہ جنازے کی یہ رسم صرف مذہبی عقیدے تک محدود نہیں ہے۔ یہ انسان کو ذہنی طور پر مضبوط بننے اور زندگی کی حتمی سچائی کو قبول کرنا بھی سکھاتا ہے۔

اعلان دستبرداری: اس خبر میں فراہم کردہ معلومات نجومیوں اور آچاریوں سے مشورہ کرنے کے بعد  مذہب اور صحیفوں کی بنیاد پر لکھی گئی ہیں۔ کوئی بھی واقعہ، حادثہ، یا نفع و نقصان خالصتاً اتفاقیہ ہے۔جوان دوست  ذاتی طور پر بیان کردہ کسی بھی چیز کی تائید نہیں کرتا .

۔

حیدرآباد میں 10 محرم کو نکالا جانے والا بی بی کا عالم کا جلوس 400 سال پرانی تاریخی اور مذہبی روایت کو مجسم کرتا ہے۔ یہ عالم جلوس محض ایک مذہبی تقریب نہیں ہے بلکہ حیدرآباد کی گنگا جمونی ثقافت اور 400 سالہ شاہی تاریخ کی زندہ علامت ہے۔ قطب شاہی دور میں شروع ہونے والی یہ تاریخی روایت آج بھی انہی پرانی رسومات اور ایمان کے ساتھ جاری ہے۔ اس مقدس اور تاریخی جلوس کی ابتدا گولکنڈہ کے قطب شاہی خاندان کے دوران ہوئی تھی۔
خیال کیا جاتا ہے کہ شاہ عبداللہ قطب شاہ کی والدہ حیات بخشی بیگم نے اس جلوس کی بنیاد رکھی تھی۔ اس عالم میں پیغمبر اسلام کی نواسی حضرت فاطمہ زہرا کے مقدس تبرک (لکڑی کے تخت) کا ایک حصہ شامل ہے۔ قطب شاہی بادشاہوں کے بعد حیدرآباد کے آصف جاہی حکمرانوں نے بھی اس روایت کو پورے شاہی اعزاز کے ساتھ آگے بڑھایا اور اسے دبیر پورہ میں بی بی کا علاؤہ میں قائم کیا۔
اس تاریخی جلوس کی سب سے نمایاں خصوصیت اس کے لیے استعمال کیے جانے والے شاہی ہاتھی ہیں۔ دکن کے درباروں میں ہاتھیوں کو اعلیٰ ترین شاہی عزت اور وقار کی علامت سمجھا جاتا تھا۔ اسی وجہ سے یہ مقدس پرچم ہمیشہ سجے ہوئے شاہی ہاتھی پر لہرایا جاتا رہا ہے۔ تاریخ پر نظر ڈالیں تو دہائیوں پہلے حیدری نامی ایک مشہور ہاتھی نے یہ فرض ادا کیا تھا۔ حیدری کے بعد، اس شاندار روایت کو اس کی اولاد، رجنی نامی ایک مادہ ہاتھی نے سنبھالا، جو برسوں تک مقدس جھنڈا اپنے کندھوں پر اٹھائے پرانے شہر کی گلیوں میں گھومتی رہی۔ درمیانی سالوں میں ہاشمی نامی ہاتھی نے بھی یہ فریضہ انجام دیا۔
دلچسپ بات یہ ہے کہ رجنی ہاتھی نہ صرف محرم کے اس مقدس جلوس کا حصہ بنتی ہے بلکہ حیدرآباد کے روایتی بونالو تہوار میں بھی سرگرمی سے حصہ لیتی ہے، جو شہر کی فرقہ وارانہ ہم آہنگی کی عکاسی کرتا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ ہاتھیوں کی بڑھتی عمر اور تندرستی کی وجہ سے اس خدمت کے لیے دوسری ریاستوں جیسے مہاراشٹر سے تربیت یافتہ ہاتھی لائے گئے، لیکن عقیدت کا یہ کارواں جوں کا توں ہے۔ آج بھی جب یہ جلوس نکلتا ہے تو بلا لحاظ ذات پات اور مذہب کے ہزاروں اور لاکھوں لوگ اس شاہی اور روحانی روایت کو دیکھنے کے لیے جمع ہوتے ہیں۔

۔

جیشٹھا پورنیما کا روزہ، غسل اور عطیہ جیشٹھ مہینے کے روشن پندرھوڑے کے پورے چاند کے دن منایا جاتا ہے۔ جیشٹھا پورنیما جیشٹھ مہینے کے روشن پندرہ دن کے پورے چاند کے دن آتی ہے۔ اس دن روزہ، غسل اور عطیات کیے جاتے ہیں، جو گناہوں کو پاک کرنے اور نیکی عطا کرنے میں مدد دیتے ہیں۔ بعض اوقات پورنیما کا روزہ، غسل اور چندہ ایک ہی دن منایا جاتا ہے، لیکن بعض اوقات پورنیما کا روزہ ایک دن پہلے اور ایک دن بعد رکھا جاتا ہے۔ یہ چاند طلوع ہونے کے وقت کی وجہ سے ہے۔

جیشتھ پورنیما پر بھگوان ستیہ نارائن کا روزہ رکھنا اور پوجا کرنا خاندان میں خوشی اور سکون لاتا ہے۔ پورے چاند کی شام کو لکشمی دیوی کی پوجا کرنے اور اس کا پسندیدہ کھانا پیش کرنے سے دولت، جائیداد اور خوشحالی میں اضافہ ہوتا ہے۔ چاند کو ارگیہ کی پیشکش چاند کو مضبوط کرتی ہے، دماغ کو پرسکون کرتی ہے، اور روح کو مضبوط کرتی ہے۔

ویدک کیلنڈر کے مطابق، اس سال جیشٹھ مہینے کے شکلا پکشا (ویکسنگ مون) کے پورے چاند کا دن 29 جون کو صبح 3:06 بجے شروع ہوگا۔ یہ تاریخ 30 جون کو صبح 5:26 بجے ختم ہو جائے گی۔ Udayatithi کے مطابق، Jyeshtha Purnima پیر، 29 جون کو آتا ہے۔ 29 جون کو پورے چاند کے دن طلوع آفتاب ہوتا ہے، اور جیشتھ پورنیما کا چاند بھی اسی دن ہوتا ہے۔ اس لیے جیشتھ پورنیما کے لیے روزہ، غسل اور عطیہ 29 جون کو ہوگا۔
اس سال جیشتھ پورنیما پر دو شبھ یوگا بن رہے ہیں۔ شکلا یوگا جیشتھ پورنیما کی صبح ہوتا ہے، جو دوپہر 2:26 بجے تک رہتا ہے۔ اس کے بعد برہما یوگا تشکیل پائے گا۔ اس دن مولا نکشتر صبح سے 30 جون کی صبح 4:03 بجے تک رہتا ہے۔
برہما مہورتا جیشتھ پورنیما پر غسل کے لئے اچھا ہے۔ برہما مہورت کا وقت صبح 4:06 بجے سے صبح 4:46 بجے تک ہے۔ یہ وقت نہانے کے لیے بہترین سمجھا جاتا ہے۔ جیشتھ پورنیما کا شبھ وقت، یعنی ابھیجیت مہرتا، صبح 11:57 سے دوپہر 12:52 تک ہے۔
جیشتھ پورنیما کے روزے کے دوران پوجا کے لیے امرت کا بہترین مہرتا صبح 5:26 سے صبح 7:11 تک ہے۔ شب کا بہترین مہورت صبح 8:55 سے صبح 10:40 تک ہے۔
جیشٹھا پورنیما پر، شام 7:23 بجے غروب آفتاب کے بعد پردوش کال کے دوران دیوی لکشمی کی پوجا کریں۔ اس شام، چار-سمانیہ مہرتا شام 7:23 PM سے 8:38 PM تک ہے۔
جیشٹھا پورنیما 2026 کا چاند طلوع ہونے کا وقت
جیشٹھا پورنیما پر، چاند طلوع شام 7:16 پر ہوگا۔ چاند کا وقت 30 جون کی صبح 5:15 ہے۔ جب رات کو چاند پوری طرح سے چمکے تو نماز پڑھیں اور پوجا کریں۔
جیشٹھا پورنیما پر بھدرا صبح سے شام تک جاری رہتا ہے۔ بھدرا صبح 5:26 بجے شروع ہوتی ہے اور شام 4:16 پر ختم ہوتی ہے۔ یہ بھدرا نیدر ورلڈ میں رہتی ہے۔ بھدر کے دوران، آپ پوجا، منتر جاپ وغیرہ کر سکتے ہیں۔

اعلان دستبرداری: اس خبر میں فراہم کردہ معلومات نجومیوں اور آچاریوں سے مشورہ کرنے کے بعد  مذہب اور صحیفوں کی بنیاد پر لکھی گئی ہیں۔ کوئی بھی واقعہ، حادثہ، یا نفع و نقصان خالصتاً اتفاقیہ ہے۔جوان دوست  ذاتی طور پر بیان کردہ کسی بھی چیز کی تائید نہیں کرتا .

۔

نرجالا ایکادشی کا روزہ ماہ جون میں شکلا پکشا (چاند کا موم بننے کا مرحلہ) کی ایکادشی پر پڑتا ہے۔ نرجالا اکادشی پر، لوگ سارا دن کھانا اور پانی سے پرہیز کرتے ہیں، بھگوان وشنو کی پوجا کرتے ہیں، اور اگلے دن روزہ توڑ دیتے ہیں۔ درحقیقت، نرجالا ایکادشی کا روزہ تمام اکادشی روزوں میں سب سے زیادہ ثمر آور ہے کیونکہ جو لوگ سال بھر میں تمام اکادشی کے روزے نہیں رکھ سکتے وہ صرف نرجل ایکادشی کے روزوں کے تمام 24 روزوں کی فضیلت حاصل کر سکتے ہیں۔ مزید برآں، وہ وشنو کے فضل سے نجات حاصل کرتے ہیں۔ بھیمسین نے وید ویاس کے مشورے پر نرجالا اکادشی کا روزہ بھی رکھا تھا، اس لیے اسے بھیمسینی اکادشی بھی کہا جاتا ہے۔ اس اکادشی کے نیک اثرات اسی وجہ سے ہیں کہ نرجالا ایکادشی کا سارا سال انتظار کیا جاتا ہے۔
نرجالا ایکادشی کا روزہ تمام اکادشی روزوں میں سب سے مشکل ہے۔ نرجالا اکادشی کا روزہ رکھنے والوں کو پورے دن کے لیے کھانے یا پانی سے پرہیز کرنے کی ضرورت ہے۔ تاہم، مسئلہ اس وقت پیدا ہوتا ہے جب آپ نرجالا ایکادشی کا روزہ رکھتے ہیں اور آپ کا گلا پیاس سے خشک ہوجاتا ہے، اور آپ کی جان کو خطرہ محسوس ہونے لگتا ہے۔ پھر آپ کیا کر سکتے ہیں؟ اس حالت میں آپ پانی کیسے پی سکتے ہیں؟
نرجالا اکادشی کا نام ہی بتاتا ہے کہ یہ بغیر پانی کے ایکادشی ہے۔ اس روزے میں کھانا، پانی، پھل یا دودھ سے پرہیز کیا جاتا ہے۔ صبح کے روزے کے آغاز میں، کوئی اچامن (پانی سے بھری رسم) کرتا ہے، روزہ رکھنے کی قسم کھاتا ہے اور پوجا کرتا ہے، اور پھر اگلے دن طلوع آفتاب تک پانی سے پرہیز کرتا ہے۔
بچے، بوڑھے اور بیمار نرجالا ایکادشی کے روزے سے مستثنیٰ ہیں۔ اگر آپ کو نرجالا ایکادشی کے روزے کے دوران صحت سے متعلق کوئی پریشانی ہو تو آپ پانی پی سکتے ہیں۔ اگر پانی کے بغیر روزہ نہیں رکھ سکتے تو پھل کھائیں اور پوجا کریں۔ اپنی استطاعت کے مطابق رب کی عبادت کریں۔ قاعدے کے مطابق اس طریقے سے نرجالا ایکادشی کا روزہ رکھنے سے پورا فائدہ نہیں ملے گا، لیکن خدا کی عبادت مانع نہیں ہے۔
تاہم، کچھ مذہبی رہنما تجویز کرتے ہیں کہ آپ نرجالا اکادشی پر صبح سویرے اٹھیں، غسل کریں، اور رسومات کے مطابق بھگوان وشنو کی پوجا کریں۔ غروب آفتاب کے دو گھنٹے بعد پانی پی لیں۔ اس سے آپ کو کم از کم 12 اکادشی روزوں کی فضیلت مل سکتی ہے۔
تاہم، بعض مقامات کا مشورہ ہے کہ نرجالا اکادشی پر جان لیوا حالات کی صورت میں، آپ کو پیتل یا چاندی کے برتن کو گنگا کے پانی اور صاف پانی سے بھرنا چاہیے۔ اس کے بعد اپنے ہاتھ اور گھٹنوں کو زمین پر رکھ کر آپ جانوروں کی طرح پانی پی سکتے ہیں۔ ایسا کرنے سے پہلے، آپ کو اوم نمو نارائنا منتر کا 21 بار جاپ کرنا چاہیے۔ یہ گناہ نہیں سمجھا جاتا۔
کچھ لوگ نرجلا ایکادشی پر رات 12 کے بعد تھوڑا سا پانی پیتے ہیں۔
یہ ان لوگوں کے لیے ہیں جو کسی وجہ سے روزے کے دوران پانی پینے سے پرہیز نہیں کر سکتے۔ لیکن صحیفوں میں صاف لکھا ہے کہ نرجالا ایکادشی پر پانی پینے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے۔

اعلان دستبرداری: اس خبر میں فراہم کردہ معلومات نجومیوں اور آچاریوں سے مشورہ کرنے کے بعد  مذہب اور صحیفوں کی بنیاد پر لکھی گئی ہیں۔ کوئی بھی واقعہ، حادثہ، یا نفع و نقصان خالصتاً اتفاقیہ ہے۔جوان دوست  ذاتی طور پر بیان کردہ کسی بھی چیز کی تائید نہیں کرتا .

۔

جمعہ کو دیوی لکشمی کے لیے وقف ایک دن سمجھا جاتا ہے، اور اس دن کیے جانے والے کچھ اعمال مذہبی عقائد میں ممنوع ہیں۔ ہر کوئی دولت کی دیوی لکشمی کی آشیرواد چاہتا ہے۔ اس کے حصول کے لیے لوگ عبادات، روزے اور مختلف مذہبی طریقوں کو اپناتے ہیں۔ تاہم، نہ صرف پوجا، بلکہ بعض روزمرہ کی عادات بھی دیوی لکشمی کی خوشنودی یا ناراضگی کا سبب بن سکتی ہیں۔ خاص طور پر، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ان سرگرمیوں میں مشغول ہونے سے مالی مشکلات، غیر ضروری اخراجات اور مالی نقصان ہو سکتا ہے۔
نجومی نے وضاحت کی کہ دیوی لکشمی وہاں رہتی ہے جہاں صفائی، مثبتیت اور پاکیزگی کا ماحول ہوتا ہے۔ اس لیے جمعہ کے دن اپنے رویے اور اعمال پر خصوصی توجہ دینے کی تلقین کی جاتی ہے۔ انہوں نے مزید کہا کہ ان قواعد کو نظر انداز کرنا مالی مشکلات کا باعث بن سکتا ہے۔
انہوں نے وضاحت کرتے ہوئے کہا کہ سب سے پہلے تو جمعہ کے دن چندہ دینا مبارک سمجھا جاتا ہے، لیکن یہ مشورہ دیا جاتا ہے کہ بعض اشیاء کے عطیہ سے گریز کریں۔ مذہبی عقائد کے مطابق اس دن چینی اور چاندی کا عطیہ کرنا نامناسب سمجھا جاتا ہے۔ ایسا کرنے سے سیارہ زہرہ کمزور ہو سکتا ہے، جو کسی شخص کی خوشی اور مادی آسائشوں کو متاثر کر سکتا ہے۔ مزید برآں، جمعہ کے دن گوشت اور شراب کے استعمال سے پرہیز کرنے کا مشورہ دیا جاتا ہے۔ اس دن کو پاکیزگی اور تقدس کی علامت سمجھا جاتا ہے، لہذا نان ویجیٹیرین کھانا کھانے سے دیوی لکشمی ناراض ہو سکتی ہے، جس سے مالی مشکلات پیدا ہو سکتی ہیں۔

انہوں نے مزید وضاحت کی کہ مذہبی کتابوں اور عقائد میں صفائی کو دیوی لکشمی کی برکات کی بنیاد بھی سمجھا جاتا ہے۔ اس لیے جمعہ کے دن گندے یا بغیر دھوئے ہوئے کپڑے پہننا مکروہ سمجھا جاتا ہے۔ بہت سے لوگ پہنے ہوئے کپڑے دوبارہ پہنتے ہیں لیکن ایسی عادات کو منفی توانائی کا ذریعہ سمجھا جاتا ہے۔ مذہبی عقیدہ یہ ہے کہ صاف ستھرے کپڑے پہننے سے گھر میں مثبتیت اور خوشحالی برقرار رہتی ہے۔

انہوں نے جمعہ کے دن مالی لین دین کے حوالے سے بھی احتیاط کا مشورہ دیا۔ اس دن قرض دینا یا قرض لینا ناشائستہ سمجھا جاتا ہے۔ ایسا کرنا مالی بہبود پر منفی اثر ڈال سکتا ہے اور دولت جمع کرنے میں رکاوٹ بن سکتا ہے۔ مزید برآں، یہ مشورہ دیا جاتا ہے کہ جمعہ کے دن کچھ کچن اور پوجا کی اشیاء خریدنے سے گریز کریں، کیونکہ اس سے غیر ضروری اخراجات اور مالی نقصان کا خطرہ بڑھ سکتا ہے۔

اگرچہ یہ عقائد تمام خطوں اور روایات میں بڑے پیمانے پر مختلف ہوتے ہیں، لیکن ان کا مقصد نظم و ضبط، صفائی اور مثبت سوچ کو فروغ دینا ہے۔ اگر کوئی شخص ایمان اور عقیدت کے ساتھ ان اصولوں پر عمل کرے تو اس کی زندگی خوشی، خوشحالی اور فلاح و بہبود سے بھر سکتی ہے۔

اعلان دستبرداری: اس خبر میں فراہم کردہ معلومات نجومیوں اور آچاریوں سے مشورہ کرنے کے بعد  مذہب اور صحیفوں کی بنیاد پر لکھی گئی ہیں۔ کوئی بھی واقعہ، حادثہ، یا نفع و نقصان خالصتاً اتفاقیہ ہے۔جوان دوست  ذاتی طور پر بیان کردہ کسی بھی چیز کی تائید نہیں کرتا .

۔

بٹوک بھیرو جینتی ہر سال جیشٹھ کے مہینے کے روشن پنکھوڑے کے دسویں دن منائی جاتی ہے۔ اس دن بھگوان شیو کی بچہ شکل کی پوجا کی جاتی ہے۔ اس دن، بھگوان شیو نے دیوی کالی کی شدید شکل کو پرسکون کرنے کے لیے بٹوک بھیرو کی شکل اختیار کی۔ بٹوک بھیرو کو نیک خصوصیات کا مظہر سمجھا جاتا ہے۔ جو لوگ بٹوک بھیرو کی پوجا کرتے ہیں ان کی زندگی میں ہر طرح کی خوشیاں اور خوشحالی آتی ہے۔
شیو کی بیٹی اشوک سندری کی حفاظت کے لیے دیوی پاروتی نے مہاکالی کی شدید شکل اختیار کی۔ وہ راکشس ہنڈا کو مارنے ہی والی تھی، لیکن اشوک سندری نے ہنڈا کو یہ کہتے ہوئے بددعا دی تھی کہ اسے اس کا شوہر نہوشا مار ڈالے گا۔ اشوک سندری کی لعنت کو پورا کرنے کے لیے، بھگوان شیو نے بٹوک بھیرو کی شکل اختیار کی۔ وہ ایک 5 سالہ لڑکے کے روپ میں نمودار ہوا اور دیوی کالی کے راستے میں کھڑا ہو کر زور زور سے رونے لگا۔ ماں کالی نے اسے دیکھا تو گلے لگا لیا۔ اس کی زچگی کی محبت بیدار ہوئی، اور وہ پرسکون ہوگئی۔ نہوشا نے بعد میں ہنڈا کو مار ڈالا۔

ویدک کیلنڈر کے مطابق، اس سال، جیشتھا شکلا دشمی تیتھی منگل، 23 جون کو شام 4:39 بجے شروع ہوگی۔ یہ تیتھی 24 جون بروز بدھ شام 6:12 پر ختم ہوگی۔ لہذا، اڈیتیتھی کی بنیاد پر، بٹوک بھیرو جینتی بدھ، 24 جون کو منائی جائے گی۔
بٹوک بھیرو جینتی پر برہما مہرتا صبح 4:04 بجے سے صبح 4:44 تک ہے۔ لیبھ انتی مہورت صبح 5:25 سے صبح 7:09 تک ہے، اس کے بعد امرت سرووٹم مہرتا صبح 7:09 سے صبح 8:54 تک ہے۔ اچھا اور بہترین وقت صبح 10:39 سے دوپہر 12:24 تک ہے۔ اس دن نشیتا مہرتا 12:04 AM سے 12:44 AM دیر رات تک ہوگا۔
بٹوک بھیرو جینتی کے دن تین شبھ یوگا بن رہے ہیں۔ روی یوگا دن بھر رہے گا، جبکہ پریگھ یوگا صبح سے صبح 10:23 بجے تک رہے گا، پھر شیو یوگا اگلی صبح تک رہے گا۔ جینتی پر، صبح چترا نکشترا ہے، جو دوپہر 01:59 بجے تک رہے گا، اس کے بعد سواتی نکشتر ہوگا۔

اعلان دستبرداری: اس خبر میں فراہم کردہ معلومات نجومیوں اور آچاریوں سے مشورہ کرنے کے بعد  مذہب اور صحیفوں کی بنیاد پر لکھی گئی ہیں۔ کوئی بھی واقعہ، حادثہ، یا نفع و نقصان خالصتاً اتفاقیہ ہے۔جوان دوست  ذاتی طور پر بیان کردہ کسی بھی چیز کی تائید نہیں کرتا .

۔

ہندو کیلنڈر کے مطابق، یہ دن آباؤ اجداد کو یاد کرنے، خیرات کرنے اور روحانی مشق کے لیے اچھا سمجھا جاتا ہے۔ امواسیہ تیتھی (نئے چاند کے دن) پر ترپن (پرساد)، شردھا (شرادھ)، عطیہ، اور آباؤ اجداد کے لیے مذہبی سرگرمیاں انجام دینے سے فائدہ ہوتا ہے۔ پیر کا دن بھگوان شیو کے لیے وقف ہے، اور آج شیو کی پوجا کرنے سے مرادیں پوری ہوتی ہیں۔
کیلنڈر کے مطابق، آج جیشٹھ مہینے کے نئے چاند کا دن ہے۔ اس اماوسیہ کے دن آباؤ اجداد کو یاد کرنا، ان کو پانی چڑھانا، ترپن (پرساد) کرنا اور ضرورت مندوں کو عطیہ کرنا مبارک سمجھا جاتا ہے۔
یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس دن کی جانے والی مذہبی سرگرمیاں آباؤ اجداد سے برکت لاتی ہیں اور گھر میں امن اور خوشی برقرار رکھتی ہیں۔ شام کے وقت گھر کے باہر یا کسی عبادت گاہ پر چراغ جلانا اور آباؤ اجداد کو یاد کرنا بھی بہت اچھا سمجھا جاتا ہے۔

پیر کا روزہ رکھنا اور بھگوان شیو کی پوجا کرنا بھی آج خاص اہمیت رکھتا ہے۔ صبح نہانے کے بعد، عقیدت مند شیولنگا کو پانی، دودھ، بیلپترا، داتورا اور پھول چڑھا سکتے ہیں۔ بھگوان شیو کے منتروں کا جاپ کرنا، شیو چالیسہ کا ورد کرنا، اور رودربھیشیکم کرنا بھی مبارک سمجھا جاتا ہے۔ پیر کے دن بھگوان شیو کی پوجا کرنے سے زندگی کی مشکلات دور ہوتی ہیں اور دماغ کو سکون ملتا ہے۔ اس دن خیرات بھی خاص طور پر اہم سمجھی جاتی ہے۔ ضرورت مندوں کو کھانا، کپڑا، پانی، اور دیگر مفید اشیاء کا عطیہ کرنا بہت اچھا سمجھا جاتا ہے۔ گھر میں اپنے والدین اور بزرگوں کی عزت اور خدمت کرنے سے مثبت توانائی برقرار رہتی ہے۔ نئے چاند کے دن ساتوک کھانا کھائیں اور منفی خیالات سے بچنے کی کوشش کریں۔

اعلان دستبرداری: اس خبر میں فراہم کردہ معلومات نجومیوں اور آچاریوں سے مشورہ کرنے کے بعد  مذہب اور صحیفوں کی بنیاد پر لکھی گئی ہیں۔ کوئی بھی واقعہ، حادثہ، یا نفع و نقصان خالصتاً اتفاقیہ ہے۔جوان دوست  ذاتی طور پر بیان کردہ کسی بھی چیز کی تائید نہیں کرتا .

۔

سناتن کی روایت میں، ہر سال آنے والی چار نوراتیوں میں سے، چیترا اور شاردیہ نوراتری سب سے مشہور ہیں، لیکن ماگھ اور اشہد مہینوں کی گپت نوراتری کو بھی اتنا ہی اہم سمجھا جاتا ہے۔ اشہد کا مہینہ عقیدت مندوں میں ایک خاص وقت مانا جاتا ہے کیونکہ اس دوران شکتی کی پوجا انتہائی ثمر آور سمجھی جاتی ہے۔ سناتن روایت میں، دیوی درگا کی عبادت کو زندگی سے دکھوں، رکاوٹوں اور منفی توانائیوں کو دور کرنے کے لیے کہا جاتا ہے۔

اشدھا کے مہینے کی گپت نوراتری خاص طور پر مراقبہ، منتروں کا جاپ اور دس مہاودیا کی پوجا کے لیے مشہور ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس مدت کے دوران دیوی کی عقیدت اور نظم و ضبط کے ساتھ عبادت کرنے سے عقیدت مند کو خاص برکت حاصل ہوتی ہے۔ سال 2026 میں، اشدھا گپت نوراتری 15 جولائی کو شروع ہوگی اور 23 جولائی تک جاری رہے گی۔ اس دوران دیوی کے مختلف روپوں کی پوجا کی جائے گی اور عقیدت مند پورے نو دن روزہ رکھیں گے اور پوجا کریں گے۔

مذہبی عقائد کے مطابق، گپت نوراتری کو باقاعدہ نوراتری سے زیادہ باطنی اور روحانی طور پر مبنی سمجھا جاتا ہے۔ اس مدت کے دوران، تنتر، منتر، اور روحانی طریقوں پر عمل کرنے والے خصوصی رسومات انجام دیتے ہیں۔ تاہم، عام عقیدت مند بھی دیوی درگا کی پوجا کر کے دیوی کا آشیرواد حاصل کر سکتے ہیں۔ بہت سے لوگ اپنے گھروں میں ایک ابدی شعلہ روشن کرتے ہیں، درگا سپتشتی کا ورد کرتے ہیں، اور باقاعدگی سے دیوی کے منتروں کا جاپ کرتے ہیں۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس سے ذہنی سکون، خود اعتمادی اور مثبت توانائی میں اضافہ ہوتا ہے۔

گپت نوراتری کا پہلا دن 15 جولائی 2026 کو ہوگا۔ اس دن گھاٹ استھاپنا کی جائے گی۔ گھاٹ استھاپنا کا وقت صبح 5:33 سے صبح 10:09 تک ہوگا۔ پہلے دن شیل پوتری دیوی کی پوجا کی جائے گی۔

دوسرے دن 16 جولائی کو دیوی برہمچارنی کی پوجا کی جائے گی۔ تیسرے دن 17 جولائی کو دیوی چندر گھنٹہ اور دیوی کشمنڈا کی پوجا کی جائے گی۔ چوتھے دن 18 جولائی کو دیوی سکندماتا کی پوجا کی جائے گی۔

19 جولائی کو پانچواں دن دیوی کاتیانی کی پوجا کے لیے وقف کیا جائے گا۔ چھٹے دن یعنی 20 جولائی کو دیوی کلراتری کی پوجا خاص اہمیت کی حامل ہوگی۔ 21 جولائی کو درگا اشٹمی کے موقع پر دیوی مہاگوری کی پوجا کی جائے گی۔ 22 جولائی کو سندھی پوجا اور دیوی سدھی دتری کی پوجا کی جائے گی۔ 23 جولائی 2026 کو روزہ ٹوٹ جائے گا۔

(اعلان دستبرداری: اس مضمون میں فراہم کردہ معلومات  عام عقائد پر مبنی ہیں۔ جوان دوست ان کی توثیق نہیں کرتے۔ ان پر عمل کرنے سے پہلے کسی متعلقہ ماہر سے مشورہ کریں۔)

۔

متھن سنکرانتی شمسی کیلنڈر کے تیسرے مہینے جیمنی کے آغاز کی نشاندہی کرتی ہے، جو تقریباً ایک ماہ تک جاری رہتی ہے۔ داخلے کے لمحے کو سنکرانتی کہا جاتا ہے۔ جیمنی سنکرانتی کے اچھے وقت کے دوران، لوگ مقدس ندیوں میں غسل کرتے ہیں اور پھر اپنی استطاعت کے مطابق چندہ دیتے ہیں۔ اس بار، جیمنی سنکرانتی کا شبھ وقت 6 گھنٹے سے زیادہ رہے گا۔

ویدک کیلنڈر کے مطابق، سورج 15 جون بروز پیر، 12:59 بجے، سورج کی جیمنی سنکرانتی کے موقع پر جیمنی رقم میں داخل ہوگا۔ جیمنی میں سورج کے داخل ہونے کا اثر تمام 12 رقم پر پڑتا ہے، جس سے ان کی صحت، تعلیم، کیریئر، مالی حالات وغیرہ متاثر ہوتے ہیں۔

15 جون کو جیمنی سنکرانتی کا شبھ وقت 12:59 بجے شروع ہوگا اور 3:19 بجے تک چلے گا۔ جیمنی سنکرانتی کے شبھ وقت کا دورانیہ 2 گھنٹے 20 منٹ تک رہے گا۔
جیمنی سنکرانتی کا شبھ وقت مہا پنیہ کال (شخص وقت) سے لمبا ہوتا ہے۔ جیمنی سنکرانتی کا شبھ وقت 12:59 PM پر شروع ہوگا اور 7:20 PM تک چلے گا۔ جیمنی سنکرانتی کا شبھ وقت 6 گھنٹے 21 منٹ ہوگا۔
جیمنی سنکرانتی کے دن، سورج اور چاند کا ملاپ امواسیہ یوگا بناتا ہے۔ چاند اور سورج جیمنی میں مل کر ہیں۔ سورج دوپہر کے وقت جیمنی میں داخل ہوگا، جبکہ چاند صبح 8:40 بجے داخل ہوگا۔ جیمنی سنکرانتی کا دن سوموتی امواسیہ ہے۔ جیمنی سنکرانتی کے لیے غسل اور عطیہ امواسیہ یوگا کے دوران کیے جاتے ہیں۔
جیمنی سنکرانتی کے دن، مہا پونیا کال کے دوران دوپہر 12:59 سے 3:19 بجے تک غسل اور عطیہ کیا جاتا ہے۔ تاہم، چونکہ یہ سوم وتی امواسیہ ہے، آپ برہما مہورتا (4:03 AM سے 4:43 AM) کے درمیان غسل کر سکتے ہیں۔ طلوع آفتاب کے بعد آپ غسل بھی کر سکتے ہیں۔

جیمنی سنکرانتی کے دن، نہانے کے بعد، آپ پانی، کھانا، پھل، کپڑے، گڑ وغیرہ کا عطیہ کرسکتے ہیں، اس سے سورج مضبوط ہوتا ہے اور آپ کے والد کے ساتھ آپ کا رشتہ مضبوط ہوتا ہے۔ آپ کو اس کی حمایت حاصل ہوگی۔ آپ کی ملازمت میں ترقی کے امکانات ہیں۔

۔

ہندو کیلنڈر کے مطابق پردوش روزہ کو بھگوان شیو کی عبادت کے لیے انتہائی مبارک سمجھا جاتا ہے۔ چونکہ یہ جمعہ کو آتا ہے اس لیے اسے شکر پرادوش روزہ کہا جاتا ہے۔ مذہبی عقائد کے مطابق شکر پرادوش روزہ رکھنے سے خوشحالی اور دشمنوں پر فتح کے ساتھ ساتھ زندگی کی تمام پریشانیوں سے نجات ملتی ہے۔ شادی شدہ خواتین خاص طور پر یہ روزہ اپنے شوہر کی لمبی عمر اور خوشی کو بڑھانے کے لیے رکھتی ہیں۔ جون کے مہینے کا پہلا پردوش خاص طور پر ثمر آور سمجھا جاتا ہے کیونکہ اس دن کئی نایاب اتفاقات رونما ہوتے ہیں۔ اس مبارک دن پر، شیو کے عقیدت مند روزہ رکھتے ہیں، شیولنگ کو پانی، دودھ اور پنچامرت سے مسح کرتے ہیں، اور رسومات ادا کرتے ہیں۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ پردوش دور میں سچی عقیدت بھگوان شیو کو خوش کرتی ہے اور عقیدت مندوں کی تکالیف کو دور کرتی ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ روزہ خوشی، امن، خوشحالی اور زندگی میں نئی ​​کامیابیوں کے دروازے کھولتا ہے۔

ویدک کیلنڈر کے مطابق، جیشٹھا ادھیک ماس (ادھک مہینہ) کے کرشنا پکشا (تاریک پنکھوڑے) کی تریوداشی تیتھی 12 جون، 2026 کو تقریباً 7:36 بجے شروع ہوگی، اور 13 جون کو تقریباً 4:07 بجے اختتام پذیر ہوگی۔ اہمیت، لہذا اس سال، پردوش ورات 12 جون، 2026 کو منائی جائے گی۔ اس دن، عقیدت مند مناسب رسومات کے ساتھ بھگوان شیو کی پوجا کریں گے۔ چونکہ یہ روزہ جمعہ کو آتا ہے اس لیے اسے شکر پرادوش ورات کہا جائے گا۔
جون کی پہلی پردوش ورات پر بھگوان شیو کی خصوصی پوجا اس سے بھی زیادہ اہم ہے۔ اس مقدس دن پر شیولنگا کو تل کے بیج چڑھانے سے گناہوں کو ختم کرنے اور زندگی میں خوشی اور خوشحالی لانے کا خیال کیا جاتا ہے۔ بھگوان شیو کو سرخ صندل چڑھانے سے سورج مضبوط ہوتا ہے، جس سے عزت اور کامیابی میں اضافہ ہوتا ہے۔ اگر آپ کا پیسہ مشکل ہے تو شیولنگ پر کچے چاول چڑھانا اچھا سمجھا جاتا ہے۔ اس سے آپ کی مالی حالت مضبوط ہوگی اور قرض میں کمی آئے گی۔ دریں اثنا، گندم اور دھتورا (ایک مقدس دھاگہ) کے ساتھ ایک ابھیشیکم انجام دے کر امن، خوشی، اور بچے کی خوشی کے لئے دعا کرنا بھگوان شیو کی طرف سے خصوصی برکت عطا کرتا ہے۔

اعلان دستبرداری: اس خبر میں فراہم کردہ معلومات نجومیوں اور آچاریوں سے مشورہ کرنے کے بعد  مذہب اور صحیفوں کی بنیاد پر لکھی گئی ہیں۔ کوئی بھی واقعہ، حادثہ، یا نفع و نقصان خالصتاً اتفاقیہ ہے۔جوان دوست  ذاتی طور پر بیان کردہ کسی بھی چیز کی تائید نہیں کرتا .