۔

ہندومت کے 16 رسموں کو زندگی کے ہر مرحلے کی رہنمائی کے لیے سمجھا جاتا ہے۔ سناتن روایت میں "16 ساکرامینٹس" یا سولہ رسموں کا ذکر ہے۔ یہ رسمیں محض مذہبی رسومات نہیں ہیں بلکہ ان کا تعلق انسان کی ذہنی، سماجی اور روحانی نشوونما سے بھی ہے۔ ہندومت میں، زندگی کو محض پیدائش اور موت کے درمیان کا سفر نہیں سمجھا جاتا ہے۔ بلکہ اسے ایک سفر کے طور پر سمجھا جاتا ہے جس میں ہر مرحلے کی اپنی اہمیت ہوتی ہے۔ یہ رسومات انسان کی پیدائش سے پہلے شروع ہوتی ہیں اور مرنے کے بعد کی جانے والی رسومات پر ختم ہوتی ہیں۔

اگرچہ آج لوگوں کا طرز زندگی بدل گیا ہے، لیکن بہت سی ہندو رسومات ہندوستانی خاندانوں کا حصہ بنی ہوئی ہیں۔ کچھ میں، وہ مذہبی طور پر انجام دیے جاتے ہیں، جبکہ دوسروں میں، وہ ثقافتی روایات کے طور پر کام کرتے ہیں۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ یہ رسمیں نہ صرف ایمان بلکہ زندگی کو منظم اور نظم و ضبط کا تصور بھی رکھتی ہیں۔

صحیفوں کے مطابق انسانی زندگی کے چار بنیادی مقاصد ہیں دھرم، ارتھ، کام اور موکش۔ خیال کیا جاتا ہے کہ سولہ سمسکار ایک شخص کو ان مقاصد کے حصول کے لیے تیار کرتے ہیں۔ ان سمسکاروں کو مانوسمرتی، گریہ سترا اور دھرم شاستروں میں تفصیل سے بیان کیا گیا ہے۔
1. گربھدھن سنسکر
یہ پہلا سمسکار سمجھا جاتا ہے۔ یہ بچے کو حاملہ کرنے کی تیاری سے متعلق ہے۔ روایت کے مطابق، یہ سمسکار جوڑے کو جسمانی اور ذہنی طور پر پاک کرنے کے لیے کیا جاتا ہے تاکہ ایک صحت مند اور مہذب بچہ پیدا ہو۔
2. پنساون سنسکر
یہ سمسکار حمل کے بعد تیسرے مہینے میں کیا جاتا ہے۔ اس کا مقصد پیدائشی بچے کی اچھی صحت اور ذہنی نشوونما کے لیے دعا کرنا ہے۔ بہت سے خاندانوں میں، یہ اب بھی ایک رسم اور خاندانی نعمت کے طور پر ادا کیا جاتا ہے۔
3. سیمنٹونن سنسکر
حمل کے چوتھے، چھٹے یا آٹھویں مہینے میں کئے جانے والے اس سمسکار کو ماں اور بچے کی حفاظت سے متعلق سمجھا جاتا ہے۔ آج کل اس کا تعلق ’’گودھ بھرائی‘‘ جیسی روایات سے بھی ہے۔ یہ حاملہ خاتون کے لیے نیک خواہشات اور برکتیں پیش کرتا ہے۔
پیدائش کے بعد ایک نیا سفر شروع ہوتا ہے۔
4. جاتکرما سنسکر
بچے کی پیدائش کے بعد کی جانے والی پہلی رسم کو جاتکرما کہتے ہیں۔ اس میں نومولود کی صحت اور خوشگوار مستقبل کی خواہش کرنا شامل ہے۔ کئی جگہوں پر پیدائش کے وقت کی بنیاد پر زائچہ بھی تیار کیا جاتا ہے۔
5. نام سنسکار
پیدائش کے چند دن بعد بچے کا نام رکھا جاتا ہے۔ نام رکھنا صرف شناخت قائم کرنے کا عمل نہیں ہے بلکہ اس کا تعلق فرد کی فطرت اور تقدیر سے بھی ہے۔
6. نشوکرمان سنسکر
اس رسم میں بچے کو پہلی بار گھر سے باہر نکال کر سورج اور چاند دکھائے جاتے ہیں۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ فطرت سے جڑنے سے بچے کی ذہنی نشوونما میں مدد ملتی ہے۔
7. اناپرشن سنسکر
یہ رسم اس وقت ادا کی جاتی ہے جب بچہ پہلی بار کھانا کھاتا ہے۔ عام طور پر بچے کو کھیر یا چاول کھلایا جاتا ہے اور صحت مند زندگی کی خواہش کا اظہار کیا جاتا ہے۔
8. منڈن یا چوڈاکرما سنسکر
تیسرے سال تک بچے کا سر منڈوایا جاتا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ رسم بچے کو پاک کرتی ہے اور نئے بالوں کی نشوونما کو فروغ دیتی ہے۔ بہت سے خاندان زیارت گاہوں پر جا کر اس تقریب کو انجام دیتے ہیں۔
تعلیم اور علم سے متعلق رسومات
9. ودیارامبھ سنسکر
یہ تقریب اس وقت ادا کی جاتی ہے جب بچہ پہلی بار اسکول شروع کرتا ہے۔ قدیم زمانے میں بچے کو گرو کے پاس لے جایا جاتا تھا، جب کہ آج بہت سے خاندان اسکول شروع ہونے سے پہلے پوجا کرتے ہیں۔
10. کارنوید سنسکر
اس تقریب میں بچے کے کان چھدوائے جاتے ہیں۔ یہ مذہبی عقائد اور آیوروید دونوں میں صحت سے منسلک ہے۔
11. یگیوپوت سنسکر
مقدس دھاگے کی تقریب کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اسے روحانی نظم و ضبط اور ذمہ داری کی علامت سمجھا جاتا ہے۔ اس تقریب کے بعد بچے کو دینی علوم کا اہل سمجھا گیا۔
12. اپنائن یا ویدرمبھا سنسکر
اس تقریب کو تعلیم اور علم کی جانب ایک سنجیدہ قدم سمجھا جاتا ہے۔ قدیم زمانے میں اس تقریب کے بعد بچہ گروکل میں داخل ہوتا تھا۔ آج اس کی شکل کافی بدل چکی ہے لیکن بہت سے خاندان اسے روایت کے طور پر مانتے رہتے ہیں۔
جوانی اور خاندانی زندگی کی رسومات
13. کیشنتھا سنسکر
تعلیم کی تکمیل کے بعد انجام دی جانے والی یہ رسم جوانی میں داخل ہونے کی علامت ہے۔ یہ ایک شخص کی زندگی کے اگلے مرحلے کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہے۔
14. سماوارتن سنسکر
یہ رسم اس وقت ادا کی جاتی ہے جب کوئی شخص تعلیم مکمل کرنے کے بعد معاشرے اور خاندان میں واپس آتا ہے۔ اس کا پیغام یہ ہے کہ اب وقت آگیا ہے کہ حاصل شدہ علم کو عملی جامہ پہنایا جائے۔
15. شادی سنسکار
ہندو مت میں شادی کو صرف ایک سماجی رشتہ نہیں بلکہ ایک مذہبی رسم سمجھا جاتا ہے۔ یہ خاندانی زندگی کا باقاعدہ آغاز ہے۔ اس مرحلے سے خاندان اور معاشرے کی ذمہ داریاں بڑھ جاتی ہیں۔
آخری مرحلہ: جنازہ سنسکار
16. جنازہ سنسکار
یہ زندگی کی آخری رسم سمجھی جاتی ہے۔ موت کے بعد آخری رسومات اور شردھا کی رسومات ادا کی جاتی ہیں۔ ہندو عقیدے کے مطابق جسم پانچ عناصر میں گھل جاتا ہے اور روح اپنا سفر شروع کرتی ہے۔

اعلان دستبرداری: اس خبر میں فراہم کردہ معلومات نجومیوں اور آچاریوں سے مشورہ کرنے کے بعد رقم کے نشانات، مذہب اور صحیفوں پر مبنی ہیں۔ کوئی بھی واقعہ، حادثہ، فائدہ یا نقصان خالصتاً اتفاقیہ ہے۔ جوان دوست ذاتی طور پر بیان کردہ کسی بھی چیز کی تائید نہیں کرتا ہے۔