پٹنہ، دھنونتری تریوداشی ہر سال کارتک کرشنا کی تریوداشی کے دن منائی جاتی ہے جسے بول چال میں دھنتیرس کہا جاتا ہے۔ یہ بنیادی طور پر دھنونتری جینتی کا تہوار ہے اور اسے آیوروید کے باپ دھنونتری کی سالگرہ کے طور پر منایا جاتا ہے۔
ہندوستانی طبی متن میں، بھگوان دھنونتری کو آیوروید کا دیوتا سمجھا جاتا ہے۔ جب وہ سمندر کے منتھن کے دوران امرت کالاش کے ساتھ نمودار ہوئے تو ان کے ہاتھ میں امرت کالاش کے ساتھ دوائیوں کی کتاب تھی۔ کہا جاتا ہے کہ ان کی دواؤں کی اس کتاب میں دنیا کی کوئی ایک چیز بھی ایسی نہیں رہ گئی جس کا ذکر اور بیماریوں کے علاج میں استعمال نہ کیا گیا ہو۔ بھگوان دھنونتری کا آیوروید میں لاجواب تعاون ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے آیوروید کے بنیادی اصولوں کو قائم کیا۔ یہی وجہ ہے کہ انہیں آیوروید کا باپ کہا جاتا ہے۔
تاکہ آنے والی نسلیں اپنی روایات کو اچھی طرح سمجھ سکیں، ہندوستانی ثقافت کے ہر تہوار سے متعلق کوئی نہ کوئی لوک کہانی ضرور ہے۔ دیوالی سے پہلے منائے جانے والے دھنتیرس تہوار سے متعلق ایک لوک کہانی ہے، جو کئی زمانے سے سنی جاتی رہی ہے۔
اساطیر میں دھنونتری کی پیدائش کو بیان کرتے ہوئے کہا جاتا ہے کہ دھنونتری دیوتاؤں اور راکشسوں کے سمندر کے منتھن سے پیدا ہوا تھا۔ وہ اپنے ہاتھوں میں امرت کا برتن لیے نمودار ہوا۔ اسی وجہ سے اس کا نام پیوشپانی دھنونتری کے نام سے مشہور ہوا۔ اسے وشنو کا اوتار بھی سمجھا جاتا ہے۔ دولت اور خوش قسمتی کے ساتھ اس کی وابستگی کی وجہ سے، دھنتیرس کو 'دھن تریوداشی' بھی کہا جاتا ہے۔
روایت کے مطابق دھنتیرس کی شام گھر کی چوکھٹ پر یما کے نام کا چراغ رکھ کر اس کی پوجا کی جاتی ہے اور دعا کی جاتی ہے کہ وہ گھر میں گھس کر کسی کو نقصان نہ پہنچائے۔ اگر دیکھا جائے تو یہ مذہبی عقیدہ انسان کی صحت اور اس کی لمبی عمر سے متاثر ہوتا ہے۔
یما کے نام پر چراغ بجھانے کا قصہ بھی ہے۔ ایک بار بادشاہ نے اپنے بیٹے کی زائچہ بنوائی۔ یہ بات سامنے آئی کہ شادی کے چوتھے دن وہ سانپ کے ڈسنے سے مر جائے گی۔ جب اس کی بہو کو اس بات کا علم ہوا تو اس نے فیصلہ کیا کہ وہ کسی بھی قیمت پر اپنے شوہر کو یما کے قہر سے بچائے گی۔ شادی کے چوتھے دن اس نے گھر کے تمام زیورات اور سونے چاندی کے سکوں کا اپنے شوہر کے کمرے کے باہر ایک ڈھیر لگا کر اسے پہاڑ کی شکل دے دی اور خود رات بھر وہیں بیٹھ کر گانا گانا اور کہانیاں سنانے لگی۔ وہ نہیں سوئے گا.
رات کے وقت جب یما اپنے شوہر کو کاٹنے کے لیے سانپ کی شکل میں آیا تو وہ زیورات کے پہاڑ کو عبور نہ کر سکا اور اسی ڈھیر پر بیٹھ کر گانا سننے لگا۔ ساری رات اسی طرح گزر گئی۔ اگلی صبح سانپ کو واپس آنا تھا۔ اس طرح اس نے اپنے شوہر کی جان بچائی۔ اس کے بعد سے یہ مانا جاتا ہے کہ گھر کی خوشی اور خوشحالی کے لیے لوگ دھنتیرس کے دن اپنے گھر کے باہر یما کے نام پر چراغ جلاتے ہیں تاکہ یما ان کے خاندان کو کوئی نقصان نہ پہنچائے۔
دھنتیرس کے دن نئے برتن یا سونا چاندی خریدنے کی روایت ہے۔ اس تہوار پر برتنوں کی خریداری کب اور کیسے شروع ہوئی اس بارے میں کوئی قطعی ثبوت نہیں ہے، لیکن خیال کیا جاتا ہے کہ پیدائش کے وقت دھنونتری کے ہاتھ میں امرت کالاش تھا۔ یہی وجہ ہے کہ لوگ اس دن برتن خریدنا اچھا سمجھتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ دھنتیرس کے دن جو بھی برتن خریدا جاتا ہے، اسے برتن کی گنجائش سے تیرہ گنا زیادہ دولت اور خوشحالی ملتی ہے۔
