چھٹھ کے دوسرے دن کھرنہ کرنے کی روایت ہے۔
بہار میں لوک عقیدے کے چار روزہ تہوار چھٹھ کے دوسرے دن آج دارالحکومت پٹنہ سمیت ریاست کے مختلف علاقوں میں بڑی تعداد میں عقیدت مندوں نے گنگا اور دیگر ندیوں اور تالابوں میں غسل کیا۔ آج صبح دریائے گنگا میں نہانے کے بعد وراتی اور اس کے خاندان کے افراد گنگا کا پانی لے کر اپنے گھر واپس آئے اور پوجا کی تیاری کرنے لگے۔ آج روزے کا دوسرا دن ہے، اس دن کھرن روزہ کی روایت ہے جو کہ کارتک شکل کا پانچواں دن ہے۔ چھٹھ میں کھرنہ کا مطلب پاک کرنا ہے۔ یہ تطہیر صرف جسم کی ہی نہیں دماغ کی بھی ہوتی ہے، اسی لیے کھرن کے دن عقیدت مند رات کو کھانا کھا کر چھٹھ کے لیے اپنے جسم اور دماغ کو پاک کرتے ہیں۔ کھرنہ کے بعد، عقیدت مند 36 گھنٹے کا روزہ رکھتے ہیں اور سپتمی کے دن صبح کو ارگھیہ پیش کرتے ہیں۔
خیال کیا جاتا ہے کہ کھرنہ کے دن اگر کسی قسم کا شور ہوتا ہے تو عقیدت مند اپنا کھانا وہیں چھوڑ دیتے ہیں۔ اس لیے اس دن لوگ اس بات کو ذہن میں رکھیں کہ جب بھکت پرساد لے رہا ہو تو اس شام کو بھکت پوری عقیدت اور پاکیزگی کے ساتھ بھگوان بھاسکر کی پوجا کرے گا۔ بھگوان بھاسکر خود گڑ کے ساتھ کھیر اور گھی سے بنی روٹی پیش کرکے قبول کریں گے۔ اس کے بعد کھرنہ پرساد بھائیوں، دوستوں اور جاننے والوں میں تقسیم کیا جائے گا۔ اس کے بعد اس کا تقریباً 36 گھنٹے کا روزہ اور بغیر پانی کے روزہ شروع ہو جائے گا۔
کھرنہ کے دن گڑ اور ساٹھی چاول کا استعمال کرتے ہوئے خالص طریقے سے کھیر تیار کی جاتی ہے۔ کھیر کی عبادت میں کھیر کے علاوہ مولی اور کیلا بھی رکھا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ پوریاں، گڑ کی پوریاں اور مٹھائیاں بھی بھگوان کو چڑھائی جاتی ہیں۔ روزہ دار اس پرساد کو چھٹ مائیا میں چڑھانے کے بعد ہی کھاتا ہے۔ یہ روزے دار کی خوراک ہے یوم خرنہ۔ کھرنا کے دن بنایا جانے والا کھیر پرساد ہمیشہ نئے چولہے پر بنایا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ اس چولہے کی ایک خاص بات یہ ہے کہ یہ مٹی سے بنا ہے۔ پرساد بناتے وقت چولہے میں استعمال ہونے والی لکڑی آم کی لکڑی ہوتی ہے، تہوار کے تیسرے دن روزہ دار دریاؤں اور تالابوں میں کھڑے ہو کر پھلوں اور کندوں کی جڑوں سے غروب آفتاب تک پہلا ارگیہ چڑھاتے ہیں۔ تہوار کے چوتھے اور آخری دن، روزہ دار ایک بار پھر دریاؤں اور تالابوں میں چڑھتے سورج کو دوسرا ارگیہ پیش کرتے ہیں۔ دوسری ارگھیہ پیش کرنے کے بعد ہی عقیدت مندوں کا 36 گھنٹے کا روزہ ختم ہو جاتا ہے اور وہ کھانا اور پانی کھاتے ہیں۔